世界を変えた52のアイデア：34。人権

世界を変えた52のアイデア

第二次世界大戦の残骸から生まれた人権は、世界中でますます攻撃されています

ブーヘンヴァルト強制収容所の犠牲者、その中には将来のノーベル賞受賞者のエリー・ヴィーゼル（右端、中央の二段ベッド）

Hミラー/ゲッティイメージズ

このシリーズでは、The Weekで、世界の見方を恒久的に変えたアイデアとイノベーションについて説明します。今週は、人権にスポットライトが当てられます。

60秒で人権

モハメッド・ガニ、モハメッド・ザヒル・カーン、モハメッド・キルジは、現在英国の刑務所に収容されている224人のテロ犯罪者のうちの3人です。彼らの違いは、政府がそれらをそこに保つために立法を急いで。

Ghani、Khan、Khiljiはすべて、3月に早期釈放される予定ですが、20歳の男性が、先週末のストリーサムでのテロ攻撃、ボリス・ジョンソン首相は、3人がバーの後ろに残ることを確実にするために彼の力ですべてをしています。

男性は、プロパガンダを共有することから、999の電話中に警察を殺害すると脅迫することまで、テロ行為を犯しました。しかし、ジョンソンが彼らを刑務所に閉じ込める計画は、彼らの人権を侵害する可能性があり、複雑で物議を醸す概念です。

人権は、道徳的原則と法的権利の境界にまたがっています。フレーズ自体は、説明する方法として始まりました単に人間であるために個人または個人のグループに属する権利、はるかに漠然とした自然の権利の理論に取って代わります。

人権は一見単純に見え、決して侵害されてはならない譲渡不可能な権利を扱っています。 1986年にノーベル平和賞を受賞したルーマニア生まれのアメリカ人作家兼活動家エリ・ヴィーゼル（上の写真）、ホロコーストの生存者は、人権が乱用されると国境や敏感さが無意味になると主張しました。

しかし、人権はそれよりも物議を醸しています。英国では、人権法は、既知のイスラム原理主義者アブハムザを国外追放する努力を繰り返し挫折させた。一方、テロ容疑者の拷問と虐待は、たとえばアフガニスタンのバグラム刑務所で、現実の敵と知覚された敵の両方の人権を守ることについて疑問を投げかけています。

正義は不可分です。どこでも不正はどこでも正義への脅威です、マーティンルーサーキングのよく引用されるフレーズです。ガニ、カーン、キルジをバーの後ろに留めようとすると、首相はすぐにその議論を再燃させるかもしれません。

それはどのように発展しましたか？

人権という言葉は比較的新しく、第二次世界大戦から生まれました。国連が設立され、1948年に世界人権宣言が広く採択された後、それは主流になりました。

あまり現代的ではない前駆体には、マグナカルタ、1215年にイギリスのジョン王によって署名され、彼の主題の基本的権利を法に刻みました。これは、個人の権利の最も重要な列挙でした。権利の請願、1628年に作成英国議会によって、市民の自由の声明としてチャールズ1世に送られました。

哲学的には、1776年に署名された米国独立宣言は、個人の権利のテーマを中心に据えています。最古の書面による国民憲法は、言論の自由、宗教、武装権を保持し、集会し、請願するアメリカ人の権利を公式化したものです。

1791年、アメリカの政治活動家トマス・ペインは、個人の自由の理論を次のように概説しました。 人間の権利 。 1787年に始まったフランス革命を擁護するために書いたペインは、革命はフランスの支配階級が市民の自然の権利を保護できなかったことに対する正当な対応であると主張した。

フランス革命は、 自由、平等、友愛 、弁護士兼政治家マクシミリアン・ロベスピエールによって普及したフレーズであり、現在はフランスの国家モットーです。驚くべきことに、しかし、そのフレーズは、人間と市民の権利の宣言 – 1789年にフランスの憲法制定国民議会によって作成された初期の人権文書。

米国建国の父トーマス・ジェファーソンと共同で起草されたこの文書は、男性は生まれ、自由で平等な権利を維持し、他人に害を及ぼさないものからなる自由であるという考えを書いています。

宣言は女性の権利を説明することができず、劇作家のオランプ・ド・グージュにペンを書くよう促した。女性と女性市民の権利の宣言その中で、ド・グージュは、女性は自由に生まれ、権利において男性と同等であり続けると主張しようとしました。しかし、その訴えは、彼女が反逆罪で告発され、裁判にかけられ、有罪判決を受け、革命後の恐怖政治の間に殺害された3人の女性のうちの1人になったのを見ました。

フランス革命後に男性の権利を擁護するために作成された宣言は、後に1948年の世界人権宣言に影響を与えるでしょう。

1939年の初め、イギリスの作家H.G.ウェルズは、連合軍の戦争の目的について質問を投げかけ、タイムズに手紙を書きました。この手紙はかなりの注目を集め、飛行士チャールズ・リンドバーグが率いるアメリカ第一委員会が米国の歴史上最大の反戦運動であったときに米国で再発行されました。これは、ウェルズが2番目の手紙を起草した最初の手紙によって引き付けられた注目でした。権利の宣言。

ウェルズは、私たちが対立している全体主義の専制君主に対する青写真として、すべての人々が権利を与えられている一連の自由を設定しました。これは、30の世界人権を定めた1948年の世界人権宣言に通知することになります。

特にベトナム戦争と対テロ戦争の間、人権侵害の暴露は、人権の限界について20世紀後半から21世紀初頭に提起された質問を見てきました。

書き込み保護者、シカゴ大学ロースクールのエリック・ポズナー教授は、次のように論じています。私たちは、主要な人権条約のほとんどが…大多数の国によって承認されている時代に生きています。それでも、人権問題は困難な時期に陥っているようです。

の女性イスラム世界は平等を欠いている、中国の全体主義モデルはますます個人の自己決定を奪い、政治的権威主義はロシアだけでなく、東ヨーロッパと南アメリカ。

西洋人は、外国に住む貧しい人々を助けるという道徳的責任を負っていると、ポズナーは書いています。しかし、彼は、人権運動について言える最高のことは、それがそうしたいという真の願望を反映しているということだと付け加えています。

ジョージタウン大学ローセンターの法と公共政策の教授であるDavidColeは、Posnerの主張を反映し、現在私たちが定義している人権を次のように説明しています。趣のある繰り返される違反に直面して。東洋アフリカ研究学院の国際関係学教授であるスティーブン・ホップグッドも、私たちが人権の終焉に直面していると主張しました。

この問題はまた、21世紀に、西側の敵が彼らを裁判にかける努力を挫折させるために人権法を使用することが増えたことにより、混乱している。イスラム教徒の聖職者アブハムザなどの人物を擁護するための人権の行使は、デイリーテレグラフのような主流の新聞が恐ろしい人権法。