「自由の日」が古典的な宣伝の一部である理由
レトリックは、コビッドと第二次世界大戦の間の長い連想の最新のものです
飲み騒ぐ人は7月19日の午前12時1分にいわゆる自由の日を祝います
ロブピニー/ゲッティイメージズ
ノッティンガムトレント大学の政治コミュニケーション講師であるコリンアレクサンダーは、何世紀にもわたって宣伝家によって自由と自由がどのように呼び出されてきたかについて語っています。
7月19日のほとんどのCovidの法的規制の解除は、一部の政治家やジャーナリストによって自由の日と呼ばれています。正式な指定ではありませんが、このようなことわざでのこの瞬間の普及は、私の2つに密接に続いています プロパガンダの10の黄金のルール 練習を勉強して何年もかけて開発したものです。第一に、聴衆の理由ではなく本能に訴え、第二に、スローガンを中心に構築します。次に、繰り返し、繰り返し、繰り返します。
この目的のために、メディアがこのフレーズを定期的に使用しているのは、政府のパンデミックコミュニケーション戦略への準拠とその奨励を反映しています。これらのフレーズの1つは、最初に出現した場所に完全に配置することはできませんが、それが何を意味するのかを私たち全員が知っているところまで、すぐに公開討論に浸透します。
パンデミックを通じて、英国政府は 戦時プロパガンダプレイブック Covidとその解決策についてのパブリックコミュニケーションを提供するため。これらの用語で、私たちは現在、政府のプロパガンダ配信の戦闘フェーズの終わりと、パンデミック後または戦後のフェーズの始まりに向かっています。
この意味で、自由の日は VEデー （1945年5月8日のヨーロッパ戦勝記念日）そして、 第二次世界大戦 過去16か月にわたって奨励されてきました。
電撃精神への言及、周りの言語の軍事化とNHSの英雄化、そして第二次世界大戦のベテランへの注目 イギリスの決意の旗艦としてのトム・ムーア そして犠牲は、この歴史がコビッド・ブリテンに現れた方法のほんの一部です。
自由や自由のような概念は、16世紀のプロテスタント改革とその後の啓蒙時代以来、宣伝家によって呼び出されてきました。彼らは影響力のある作家として登場しました。たとえば、トマス・ペイン、ジョン・スチュアート・ミル、アイザイア・ベルリンなどが、個人の権利について哲学を始めました。
この目的のために、パンデミックの制限の終わりを説明するための自由の一般的な使用は、合理的なレトリックではなく感情的なレトリックを使用して、ポピュリストの聴衆の誘惑戦略の一部を形成します。その場合、このフレーズを使用するメディアの目的は、一般の人々の側にいるように見せることです。コミュニケーション研究の創設者の一人であるハロルド・ラスウェルとして、 1927年に書いた ：最高の宣伝は、私たちの夢のチャンピオンである宣伝です。
哲学者パトリック・ノウェル・スミスは、彼の自由の宣伝の誘惑性について議論しました 1954年の労働倫理 、快楽主義との関連性と人間の心の中でのその美味しさに注目してください。彼は、快楽主義は必ずしも貪欲と自己中心性についてではなく、常に肉欲であるとは限らないことを警告しています。
しかし、プロパガンダの観点からは、自由は、ターゲットオーディエンスが意味することを何でも意味するため、効果的な修辞ツールです。その有用性は、用語が曖昧であるが、発声されたときに容易に共鳴することです。
プロパガンダを理解する
プロパガンダに関する最も一般的な誤解の1つは、それが常に大勢の聴衆への虚偽の伝達を含み、洗脳を試みることです–喚起 北朝鮮の色合い またはナチス。一般的な考え方では、プロパガンダは、ターゲットオーディエンスが行動に従事したり、そうでない場合とは異なる方法で考えたりすることを奨励するためのダークアートの使用と同義です。間違いなく、いくつかの宣伝はこれを行います。
プロパガンダはこれよりも複雑であり、真実を語ることも含まれますが、選択的または自己利益があります。
今日、宣伝は私たちの周りにあります。それは、政府、州の機関、私たちに物を売ろうとしている企業、メディア組織、慈善団体、そして強力な個人によって、彼ら自身の利益に先立って行われています。 ビリオネア慈善家 ゼロ税の隣で支払いながら良いことをしています。
個々の市民は、特にソーシャルメディアプラットフォームを介して自分たちのために放送する手段を手に入れ、私たちも宣伝者になりました。インフルエンサーは、プロパガンダを言うためのより受け入れられる方法です。
制限が解除されるため、自由の日は嘘ではありません。しかし、それ自体の普及は（たとえば、ほとんどの制限が解除された日ではなく）、英国の国民に特定のことを考え、行動し、結び付け、感じさせることを望んでいた戦略の一部です（政府と主流メディアによって同様に承認されています）パンデミックが始まってからの方法。
確かに、最高の、または最も効果的なプロパガンダは、ターゲットオーディエンスと特定の人々、製品、イベント、またはコンセプトとの間に感情的な絆を生み出すものです。自由の日は、強力な人々が私たちにこの日について特定の方法で考え、それが望ましくないとみなすパンデミックの他の側面を排除または見落とすことを望んでいるため、いわゆるものでした。
国民の良心を圧倒すること（または選択肢が利用可能であるように見せながら微妙に鉄道を利用すること）は、プロパガンダの最高の芸術形態の1つです。これはおそらく最も明確に ワクチンプログラムの公開討論 政府とメディアは、それに対するより批判的な見方を軽視しようと努めてきました。
それを自由の日と呼ぶことは、私たちがすべきように政府とメディアのパフォーマンスを精査しないように私たちに奨励することによって、国民を無効にしようとします。それは、議論を科学、社会学、公衆衛生から愛国心と解放に移そうとする試みを反映しています。
コリン・アレクサンダー 、政治コミュニケーション講師、 ノッティンガムトレント大学
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