南軍の彫像を取り除くことは歴史への攻撃ですか?
スペインは2008年にフランコの最後の記念碑を撤去しましたが、ウクライナではレーニンの彫像がすべての町、村、都市で倒れています。

除去作業員が1991年に東ベルリンでウラジーミルレーニンの像を取り壊す
Bernd Settnik /ゲッティイメージズ
南北戦争が終わってから150年以上経った今、アメリカ人は南軍の人物を祝う彫像や記念碑を撤去しています。 辛い過去の記憶を消す –そしてこれを行うのは米国だけではありません。
ウクライナは、ソビエト連邦による72年間の占領から距離を置くために、共産主義革命指導者ウラジーミル・レーニンの1,320体の彫像をすべて削除しました。 インデペンデント レポート。
スペインは元独裁者のフランコ将軍を台座から外し、サンタンデールにある彼の最後の公共記念碑を撤去しました。 2008年 。
しかし、物議を醸すのは、ドナルド・トランプ米大統領が南軍のアイコンの歴史的建造物を保存することに賛成しており、彫像を削除する計画を呼びかけている アメリカの「歴史と文化」への攻撃。
トランプは正しいですか?それとも、困難な時代の辛い思い出を引き起こすモニュメントを削除する理由はありますか?
コンセンサスまたは反乱?
歴史的建造物の撤去は、しばしば分裂を引き起こす問題であり、バージニア州シャーロッツビル–極端な暴力。
今月初め、シャーロッツビルは、南北戦争中に南軍を率いていたことで知られるアメリカの将軍、ロバートEリーの像の撤去をめぐって、白人至上主義者と反対運動家の間で暴動を起こしました。そのような彫像を破壊することを好む人々は、それらが進歩的な時代における容認できない偏見を象徴していると主張します。
「モニュメントの建設に携わった人々のほとんどは、必ずしも過去のモニュメントを建設したわけではありませんでした」と、シカゴ大学のジェーン・デイリー准教授は語った。 NPR 。 「しかし、むしろ、白人至上主義者の未来に向けて彼らを建てたのです。」
ロイター/イプソスによると 世論調査 しかし、アメリカ人の54%は彫像をそのままにしておくことを望んでおり、27%だけが彫像を取り除くことを望んでいます。
視点と時間
ザ ウクライナからのレーニン像の撤去 人口の間に同様の分裂を作成しました。
レーニンが代表する政権–ソビエト連邦–は、一部の人にとっては残酷な抑圧的な国家であり、特にウクライナでは、後の指導者ヨシフスターリンが、1932年に故意に飢饉を課し(「ホロドモール」)、 1000万人のウクライナ人 。他の人にとっては、それは彼らが現在のウクライナの資本主義の採用よりも優れていると彼らが考える共産主義の経済的枠組みの下での安定の期間でした。
同様の論争が起こった スペインの独裁者フランコの記念碑の破壊 そしてイギリス人入植者への彫像の撤去 セシルローズ 南アフリカのケープタウン大学から。
トランプのように、これらの数字への賛辞は保存されるべきだと感じる人もいます。
ドナルド・トランプは先週のツイートで、「私たちの偉大な国の歴史と文化が、私たちの美しい彫像や記念碑の撤去によって崩壊するのを見るのは悲しいことです」と書いています。 「歴史を変えることはできませんが、そこから学ぶことはできます。ロバート・E・リー、ストーンウォール・ジャクソン–次は誰ですか、ワシントン、ジェファーソン?とても愚かです!」
サルメルコリアーノ 、キャンベル大学の歴史教授は同意します。
「歴史を削除しない記念碑を削除するだけでは、歴史を消去することはできません。歴史は常にそこにあります。」
他の人々は、最も物議を醸している記念碑を取り除くことは正当であると主張して、あまり確信していません。 エスクァイア 南軍の彫像の除去は、歴史の消去ではなく、歴史の「燻蒸」として説明されています。 「私たちが、反逆的な人種差別主義者が150年間楽しんできた歴史を通して、自由な乗り物を終わらせるべきかどうかについて議論しているという事実は、非常に有益な瞬間です」とエスクァイアの作家チャールズPピアースは言います。
おそらく、幸福です。しかし、米国では、議論は分裂的で致命的であることが証明されています。