エマニュエルマクロンとイスラム世界の衝突について誰もが話している理由
フランス大統領のイスラムに対する「取り締まり」をめぐって中東全域で抗議行動が勃発
フランス大統領のイスラムに対する「取り締まり」をめぐって中東全域で抗議行動が勃発
ゲッティイメージズ経由のフランソワモリ/プール/ AFP
3週間前、エマニュエルマクロンは、学校でアラビア語を教えることが過激派イスラムとの闘いに役立つ可能性があることを示唆した後、フランスの保守派から攻撃を受けていました。
1か月も経たないうちに、フランス大統領は、彼の公然と世俗的な共和国でのイスラム教の取り締まりに怒っているイスラム諸国との外交的対立に巻き込まれました。
マクロンの転向 サミュエル・パティ先生の斬首に続く 、言論の自由についての授業中に生徒に預言者ムハンマドの漫画を提示した後に殺害された。
しかし、紛争は殺害よりも深刻であり、フランスとイスラム教との複雑な関係を明らかにし、一連のイスラム教徒が多数を占める国々でフランス製品のボイコットを呼びかけています。
「啓蒙のイスラム教」
過激派イスラムへの取り組みはフランス大統領の長年の政策であり、マクロンに近い顧問が 政治 彼はいくつかの演説で過激なイスラムの問題に取り組むことを躊躇していなかった。
この問題はまた、27回のテロ攻撃を目撃した一般市民のホットボタン問題でもあります。 5年前のパリでのフランスの土壌への最悪の暴行 。スタッド・ド・フランスとバタクラン劇場周辺での複数回の射撃と手榴弾攻撃により、フランソワ・オランド前大統領が戦争行為として説明した攻撃で、首都で131人が死亡した。
マクロンは先週、彼の政府が最近の攻撃の後に行動を強化したと述べ、それは新しい声明を出すことではないと付け加え、私たちは何をする必要があるかを知っています。しかし、多くのイスラム教徒の怒りの種は、パティの殺害の2週間前に行われた演説にあります。
10月2日、マクロンはパリの聴衆に、イスラム教を今日世界中で危機に瀕している宗教として説明し、分離主義と戦うことを計画していると語った。彼は、フランスのイスラム教を外国の影響から解放し、 啓蒙イスラム 、光のイスラムを意味します。
しかし、2週間後、マクロンのコメントは、チェチェン出身の若いイスラム教徒の手によるパティの殺害によって、鋭い安堵に投げ込まれました。
「パリの悪魔」
殺人の直後、フランス当局はイスラム過激派の容疑者に対して数十件の襲撃を開始し、主要なモスクを閉鎖し、一部のイスラム教徒の援助グループを閉鎖した。 ニューヨークタイムズ レポート。しかし、従来のセキュリティ対応よりも怒りを引き起こしたのはマクロンの言葉です。
トゥールーズとモンペリエの2つのフランスの都市は、反抗のジェスチャーとして、地方議会の建物の壁にイスラム教の預言者の似顔絵を含むシャルリーエブドの似顔絵を投影しました。 保護者 マクロンが首都で警戒を表明している間、フランスは漫画をあきらめないだろうと言います。
シャルリー・エブド、風刺雑誌 2012年に10人のスタッフが死亡した 彼らが預言者ムハンマドの画像を印刷した後、また怒りをかき立て、火曜日の夜にオンライン版のフロントページにトルコ大統領レジェップタイップエルドアンの漫画を公開しました。
スンニ派イスラム教徒の自称擁護者であるエルドアンは、第二次世界大戦前のヨーロッパのユダヤ人に対するものと同様のリンチキャンペーンとしてフランスのイスラム教徒の扱いを説明したマクロンのコメントに対する最も声高な批評家の1人でした。
エルドアン首相は、イスラム教が危機に瀕しているという主張は、ヨーロッパのイスラム教徒に非常に重大な結果をもたらす特に危険なプロセスへの信号フレアであったと付け加えた。
トルコの大統領には、中東全域のイスラム指導者が加わり、イランの強硬な新聞の表紙に、マクロンがパリの悪魔とラベルを付けました。
バングラデシュのダッカの路上で、彼はサタンを崇拝する指導者として非難され、彼の肖像は焼かれました。何万人もの人々がエルドアン首相のフランス製品のボイコットの呼びかけに参加しました。 BBC レポート。
マクロンはサタンを崇拝する数少ない指導者の1人であり、イスラム教徒の上級指導者であるアタウルラーマンは抗議者に語り、グループの別の指導者であるネサールウディンはフランスをイスラム教徒の敵と表現しました。
ガーディアン紙によると、フランスはトルコから大使を辞任し、過半数のイスラム国家のフランス国民に安全保障上の警告を発した。しかし、当局がパティの暗殺に直接関与したと当局が言う、Cheikh Yassineとして知られている親ハマスグループの計画された解散は、論争を拡大するでしょう。
価値観の衝突
フランスとその500万人のイスラム教徒の市民との関係は複雑なものです。
シャルリー・エブドが事務所へのテロ攻撃に関与した14人の裁判の前夜に、預言者ムハンマドの漫画を再出版した9月以来、緊張は沸騰しています。しかし、この問題は風刺的な雑誌の表紙よりも深くなっています。
フランスはその伝統を維持することを決意しています 世俗主義 -または世俗主義-そしてすべての宗教を批判した歴史があります、 Vox 言う。風刺漫画の伝統は、イスラム教による偶像主義の禁止に悩まされてきました。 シャルリー・エブドのスタッフの殺害を引き起こした とパティ。
もともとはローマカトリック教会の力に対抗するために設計されたこの国の反宗教的な筋は、次のように述べています。 電信 、ますます新しいターゲットを見つけています。国は時々彼らが来るときにイスラム教徒を受け入れるのに苦労している、とVoxは言います スカーフの着用をめぐる論争 公立学校と専門学校の両方で。
私たちは私たちの歴史の結果です。自由、世俗主義、民主主義のこれらの価値観は単なる言葉ではありえない、とパリのあるデモンストレーターはパティを称えるデモンストレーションでフランスのテレビに語った。そして、これらの価値観に対するフランスの揺るぎないコミットメントは、殺人後の政治家の声明に表れていました。
しかし、彼らを安全に支持するために、マクロンは、ポリトコが何十年もの間フランスで避雷針の問題であったと言う問題と戦う必要があります：より広いイスラム教徒のコミュニティとイスラム世界を孤立させることなくイスラム過激派を抑える方法。
